جو نفس بھی اس دنیا میں آتا ہے وہ اپنے مقدر کا لکھا ساتھ لے کر آتا ہے پوری کائنات کی تمام مخلوقات کو جس ذات نے پیدا کیا ہے اسی نے ان تمام مخلوقات کے رزق کا ذمہ بھی لیا ہے۔

ارشاد ربانی ہے۔ ۔

”اس زمین پر حرکت کرنے والے ہر جاندار کا رزق اللہ کے ذمے ہے۔ “

گوشت گائے کا:ایک کلو باسمتی چاول: تین پاوکچا پپیتا:2چمچ دہی:ایک پاو

سفیدمرچ پسی ہوئی:1 چمچ تیز پات:1 عدد،لونگ:4 عدد،دارچینی:2 عدد آئل: ایک پاو

ہری مرچ:4 عدد باریک کٹی ہوئی ہرا دھینا اور پودینہ: تھوڑا سا باریک کٹا ہوا ٹماٹر: 2 عدد خشخاش پسی ہوئی:1 چمچ سرخ مرچ پسی ہوئی:2 چمچ جائفل پسی ہوئی:1/4 چمچ

جاوتری پسی ہوئی:چٹکی بھر ادرک لہسن کا پیسٹ:2 چمچ نمک:ایک کھانے کا چمچ

میں اکثر ڈراﺅنے خواب دیکھتی ہوں ایک مہینے میں کم از کم تین سے چار مرتبہ مجھے کوئی نہ کوئی خوفناک خواب ضرور دکھائی دیتا ہے۔ کبھی دیکھتی ہوں کہ کوئی مجھے قتل کر رہا ہے کبھی یوں نظر آتا ہے کہ کوئی مجھے بہت زیادہ مار رہا ہے۔ کبھی کوئی خوفناک صورتحال نظر آتی ہے اور کبھی دباﺅ سا محسوس ہوتا ہے۔ میں بہت پریشان رہتی ہوں کئی لوگوں سے ذکر بھی کیا لیکن کچھ فائدہ نہیں ہوا۔ گذشتہ ماہ سکول میں ایک کلاس فیلو نے آپ کا رسالہ پڑھنے کے لئے دیا۔ خواب اور ان کی تعبیر والا صفحہ پڑھا تو ذہن سے بوجھ ہٹتا ہوا محسوس ہوا۔

آپ سے گذارش ہے کہ میرے ڈراﺅنے خوابوں کی تعبیر بتائیں اور کوئی ایسا ورد بتائیں

کیا ہوامحمد؟ اتنے پریشان کیوں ہو؟ طلحہ نے کالج سے نکلتے ہی پوچھا۔ وہ چند دن سے محمد میں غیرمعمولی تبدیلی محسوس کررہاتھا۔اس نے کئی مرتبہ پوچھا مگر اسے جواب نہ مل سکا۔

کچھ نہیں یار بس ایسے ہی دل افسردہ ہے۔ محمد نے افسردگی سے جواب دیا طلحہ مسلسل اس کے چہرے کے تاثرات نوٹ کررہا تھا محمد کے چہرے پر پریشانی کا اثر نمایاں تھا۔

محمد اورطلحہ بہت اچھے دوست تھے۔ دونوں اپنی شریف طبیعت اورشاندارتعلیمی ریکارڈ کی وجہ سے کالج اورمحلے دونوں جگہ ہر دل عزیز تھے۔

یہ خانہ بدوش مغل اپنی اس خانہ بدوشانہ زندگی کے عادی ہوچکے ہیں۔ وہ انہی خیموں میں جوان ہوتے ہیں اورانہی خیموں میں مرجاتے ہیں۔ یہ لوگ گرمیوں میں پہاڑوں پرچلے جاتے ہیں جبکہ سردیوں میں میدانی اورریگستانی علاقوں کی طرف لوٹ آتے ہیں۔ “

ننھے بابر کے ذہن میں بہت سے سوالات کلبلارہے تھے اس لیے اس نے بیک وقت اپنے باپ سے کئی سوالات کرڈالے۔

”باباجانی! میرا ذہن کچھ الجھ ساگیاہے میں سمجھ نہیں پارہاکہ یہ لوگ گرمیوں میں پہاڑوں کی طرف کیوں چلے جاتے ہیں اورسردیوں میں میدانی اورریگستانی علاقوں کی طرف کیوں لوٹ آتے ہیں؟ یہ لوگ مستقلًا ایک جگہ پر کیوں قیام پذیرنہیں ہوتے؟ ہر وقت حرکت میں رہنا انہیں کیافائدہ پہنچاتاہے؟ ان کے ہاں نہ تو کوئی مدرسہ ہے اورنہ ہی پڑھنے کے لیے کوئی کتاب، انہیں پڑھانے والا نہ تو کوئی معلم ہے اورنہ ہی دولت علم سے بہرہ مند کرنے والاکوئی عالم۔آخرایساکیوں ہے؟ اوران سب چیزوں کے بغیریہ لوگ زندہ کس طرح ہیں؟