مفتی صاحب رحمہ اللہ کا مسلک عقیدہ حیاۃ النبی صلی اللہ علیہ و سلم کے بارے میں آپ کے فتاوٰی” کفایت المفتی“ کے چند فتاوی سے واضح ہوجاتاہے ،جو ذیل میں درج کیے جاتے ہیں۔ ان سے واضح ہوتا ہے کہ آپ کا نظریہ اس بارے میں کیا ہے اور وہ لوگ جو اس عقیدہ کے انکاری ہو کر حضرت مفتی صاحب کو اپنے ساتھ ملانے کی کوشش کرتے ہیں کتنی سچائی میں ہیں؟عبارات ملاحظہ ہوں۔

سوال: انبیاء کرام علیہم السلام اپنی قبروں میں زندہ ہیں یا نہیں؟

جواب: انبیاء کرام علیہم صلوٰات اللہ اجمعین اپنی قبور میں زندہ ہیں، مگر ان کی زندگی دنیاوی زندگی نہیں ہے بلکہ برزخی اور تمام دوسرے لوگوں کی زندگی سے ممتاز ہے۔ اسی طرح شہداء کی زندگی بھی برزخی ہے اور انبیاء کی زندگی سے نیچے درجے کی ہے۔دنیا کے اعتبار سے تو وہ اموات میں داخل ہیں کی صریح دلیل ہے۔

بستان المحدثین کے تحت ان صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا تذکرہ خیر کیا جاتا رہا جنہوں نے حدیث کے حفظ و اشاعت میں کارہائے نمایاں سرانجام دیں۔”فقیہ“ کے سال نو کے آغاز پر اس سلسلہ کو وسعت دیتے ہوئے اب حضرات تابعین عظام رحمہم اللہ کا ذکر خیر اور ان کے حالات و واقعات کو پیش کیا جا رہا ہے۔

تابعی اس شخص کو کہا جاتا ہے جس نے ایمان کی حالت میں کسی صحابی رضی اللہ عنہ کی زیارت کی ہو۔

تابعین کاطبقہ حضرات صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا فیض یافتہ ہے۔قرآن و سنت کے علوم ان سے لے کر امت میں منتقل کرتا ہے۔اللہ تعالیٰ نے اپنے کلام مقدس اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے فرامین مبارکہ میں ان کے فضائل بیان فرمائے ہیں۔ارشاد خداوندی ہے:

نام ونسب:کنیت ابوسعید، انصاری قبیلہ خزرج سے تعلق رکھتے تھے۔ نسب نامہ یوں ہے:زید بن ثاب بن ضحاک بن زید بن وذان بن عمرو بن عبد عوف الانصاری الخزرجی

حافظ ابن اثیر جزری رحمہ اللہ فرماتے ہیں: جب حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ کی طرف ہجرت فرمائی تو اس وقت حضرت زید رضی اللہ عنہ کی عمر گیارہ سال تھی۔ اس حساب سے آپ کا سن ولادت تقریبا 2نبوی بنتاہے

حضرت زید رضی اللہ عنہ خود فرماتے ہیں

سوال: مصافحہ کرنے کا صحیح طریقہ کیا ہے؟ آیا ایک ہاتھ سے سنت ہے یا دونوں ہاتھوں سے؟ براہ مہربانی تحقیقی جواب دیں۔

جواب: مصافحہ دو ہاتھ سےکرنا سنت ہے۔ نبی علیہ االسلام سے یہی ثابت ہے اور امت کا تعامل بھی اسی پر چلا آ رہا ہے۔ اس حوالے سے چند دلائل پیش کیے جاتے ہیں:

1: امام بخاری رحمہ اللہ نے اپنی کتاب ”الصحیح “ میں ایک باب قائم فرمایا ہے:

”باب المصافحۃ“ [مصافحہ کرنے کا باب]اور اس کے تحت حضرت عبداللہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ کا ارشاد نقل کیا ہے:

ترجمہ:

اللہ تعالیٰ نے قرآن پاک میں مغفرت کے لیے ایک عظیم الشان وظیفہ ارشاد فرمایا ہے جو اللہ تعالی کی رحمت کو جوش دلاتا ہے۔اس مضمون کو عارف باللہ حضرت اقدس مولانا شاہ حکیم محمد اختر صاحب دامت برکاتہم نے اپنے عالی ذوق کے مطابق نہایت عمدگی سے سمجھایا ہےجو کہ ہدیہ قارئین ہے۔

عارف باللہ حضرت اقدس مولانا شاہ حکیم محمد اختر صاحب دامت برکاتہم نے ارشاد فرمایا:

آج میں آپ کو ایک عظیم الشان وظیفہ دے رہا ہوں، اس کو چلتے پھرتے بقدر تحمل کثرت سے پڑھیے۔ صبح وشام ایک ایک تسبیح روزانہ پڑ لیا کریں۔

اور یہ وظیفہ کس نے عطا فرمایا ہے؟ سب سے بڑے پیارے نے مخلوق میں سب سے بڑے پیار ےکو سب سے پیارا وظیفہ دیا ہے۔سب سے بڑے پیارے یعنی اللہ تعالیٰ نے، سب سے بڑے پیارے کو یعنی حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ سب

علم حدیث میں اشتغال ایک بڑی نعمت ہے، حدیث پر اس اعتبار سے نظر کہ یہ کس کس سند سے آئی ہے اور اس پہلو سے اس پر نظر کرنا کہ یہ مقاصدِ شریعت کی تکمیل میں کہاں تک مفید ہے؟ یہ دو بالکل علیحدہ علیحدہ موضوع ہیں۔ دوسرے پہلو سے حدیث پر غور کرنے والے فقہا ہوتے ہیں،ان کا علم حدیث میں اشتغال ایک حافظ حدیث کی حیثیت سے نہیں ہوتا، یہ اس پر مقاصد شریعت ایک پہرے دار کی حیثیت کی نظر کرتے ہیں۔ مقاصد شریعت پر اطلاع اور ان کے استنباط و استخراج کاملکہ یہ علم کی وہ دولت ہے جس سے فقہا محدثین سے ممتاز ہوتے ہیں۔اس درجہ کے لوگ زیادہ روایت کرنا پسند نہیں کرتے۔ وہ اسے ایک فن سمجھتے ہیں۔ امام سفیان الثوری161ھ اپنے دور کے عام اہل حدیث کے بارے میں لکھتے ہیں:

آج کل حدیث پڑھنا موت کی تیاری کے لیے نہیں ہے بلکہ اس کو دل بہلاوے اور مشغلہ کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔

مالک ارض و سماء کا خصوصی فضل و کرم شامل رہا جس کا جتنا بھی شکر ادا کیا جائے کم ہے کہ ماہنامہ ”فقیہ“ ایک سال مکمل کر کے سال نو میں قدم رکھ رہا ہے۔ قرآن و سنت کے عظیم چشموں سے احکام کے استنباط اور پیش آمدہ مسائل میں امت کی رہنمائی کرنے والے عظیم المرتبت فقہاء کرام کی نظر وفکر کا آئینہ دار یہ مجلہ اس جذبے سے شروع ہوا تھا کہ امت میں فقہ و فقہاء کی عظمت کا پرچار ہو اور امت مسلمہ کی ان برگزیدہ ہستیوں کا تعارف احباب کے سامنے لایا جائے جنہوں نے سلامتی فکر کے ساتھ قرآن و سنت کی عظیم دولت متوارثا ً ہم تک پہنچائی۔ بحمد اللہ ہمیں اس بات کے اظہار میں خوشی محسوس ہو رہی ہے کہ مجلہ باقاعدگی سے اسی نہج پر گامزن ہے اور دعا ہے کہ عافیت کے ساتھ خدا تعالیٰ اسے یونہی جاری و ساری رکھے۔ آمین

ہمارے کئی اکابر نے اس اقدام کو سراہا اور خوب حوصلہ افزائی فرمائی۔

یہ ایک مسلمہ حقیقت ہے کہ کسی بھی شخص کا ایمان اس وقت کامل اور مکمل نہیں ہو سکتا جب تک وہ سرکارِ دو عالم رحمت کائنات محمد عربی صلی اللہ علیہ وسلم سے دل کی گہرائیوں سے محبت اور عشق نہ رکھے۔ جس طرح اللہ تعالیٰ ، دیگر ضروریات دین اور قطعیات اسلام پر ایمان لانا ضروری ہے اسی طرح حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کی ذات مقدس پر بھی ایمان لانا ضروری ہے۔ اور یہ آپ کی ذات مبارکہ سے محبت کے بغیر ممکن ہی نہیں اس لیے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت ہر مسلمان کے لیے ضروری ہے۔ قرآن کریم میں حق تعالیٰ نے ماں باپ،اولاد ،تجارت اور اموال کے ساتھ اللہ اور رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ محبت کی صورت میں عذاب کے انتظار کی وعید بیان فرمائی ہے۔

جس سے یہ بات واضح ہوتی ہے ان تمام مذکورہ چیزوں سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ذات مبارکہ کے ساتھ زیادہ محبت ہونا ایمان کے لیے ضروری ہے۔