بخاری ومسلم میں سیدناانس ؓ سے روایت ہے کہ سرکاردوعالم تمام لوگوں میں سب سے زیادہ حسین،بہادراورفیاض تھے۔ نبی کریم کے مزاج میں سب سے زیادہ اعتدال تھا۔امام نووی ؒ لکھتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے اخلاق وعادات کی تمام خوبیاں،کمالات اور اعلیٰ صفات حضوراقدس کی ذات میں جمع فرمادی تھیں

حضرت شیخ عبدالحق محدث دہلوی ؒ فرماتے ہیں کہ حضوراکرم کی ذات بابرکت عالی صفات تمام اخلاق وخصائل ،صفات جمال میں اعلیٰ واشرف وقوی ہیں ان تمام کمالات ومحاسن کا احاطہ کرناانسانی قدرت وطاقت سے باہر ہے۔ آپ کے اخلاق حمیدہ ہمارے لیے مشعل راہ ہیں ان پہ آج کا مسلمان عمل کرناشروع کردے تودنیاہی جنت بن جائے گی جناب رسالت ماٰب نے نبوت کے بعد تین برس تک پوشیدہ دعوت وتبلیغ کا کام کیا۔چوتھے

فرحین کے ہاتھ کپکپانے لگے تھے بس ابھی اتنا ہی کچھ لکھ پائی تھی ،ابھی تو یادوں کا ایک طوفان اندر ہی اندر مچل رہا تھا۔

فرحین اپنے پانچ بھائیوں کی اکلوتی بہن تھی ،اپنے گھر کی چہچہاتی فاختہ، اپنے بابا کی رانی ،بہت نازوں پلی، جب وہ پانچ بیٹوں کے بعد مولانا صفدر صاحب کےآنگن میں رحمت بن کر آئی،

ربیع الاول میں نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم سے اظہار محبت کے نام سے محافل میلاد کا انعقاد تو بڑے جوش و خروش سے کیا جاتا ہے لیکن عملی زندگی میں نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی تعلیمات سے کتنی دوری ہے ؟؟ اسے ہر شخص اچھی طرح جانتا ہے۔

معاشرے میں پھیلی بدعات ، رسوم و رواج ،خرافات خود تراشیدہ لغویات نے ہمیں حصار میں لے رکھا ہے۔ جب تک ہم اپنی زندگیوں میں سنت نہیں آتی اس وقت تک ہم نہ تو اپنے دعویٰ محبت رسول میں عملی طور پر سچے ہو سکتے ہیں اور نہ ہی ہمیں دنیاوی اور آخرت کی کامیابیاں مل سکتی ہیں۔ آئیے اپنا محاسبہ کیجئے کہ ہم روزانہ کتنی سنتوں پر عمل کر رہے ہیں۔؟ اور کوشش کریں کہ ہماری زندگی کا ہر لمحہ اطاعت رسول میں ڈھل جائے۔

ارشاد باری تعالیٰ ہے :

اے میرے محبوب میں نے آپ کو تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا۔

یہ اس رب کا فرمان ہے جو خود رحمان اور رحیم ہے ، رحم و کرم فرماتا بھی ہے، اس کا حکم بھی دیتا ہے ، اور رحم و کرم کرنے والوں سے پیار بھی فرماتا ہے ، انسانیت کو رحم و کرم کرنے کی تلقین کرنے کے لیے نبی وہ بھیجا جو تمام جہانوں کے لیے رحمت ہے، کتاب وہ نازل فرمائی جس میں رحم و کرم کے مبادی اور اساسی اصول جمع ہیں ، آپس میں صلہ رحمی کا حکم دیا۔ جبکہ قطع رحمی کو جرم قرار دیا۔

رب کریم کا انسانیت پر مزید رحمت اور احسان کا یہ معاملہ بھی ہوا کہ رؤف رحیم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو مومنین میں مبعوث فرمایا۔ جس نے ایک صالح اور پر امن معاشرہ ترتیب دیا ، اور ایسے خطوط مقرر فرمائے کہ تا قیامت اگر انہی خطوط پر چلا جائے تو امن و آشتی اور سکون و راحت ہر شخص کا مقدر بن سکتا ہے۔

صحیح ابن حبان کی ایک روایت میں ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین سے فرمایا:

میری والدہ کو ایک ایسا واقعہ پیش آیا کہ اس واقعے نےان کو عبادت میں اور نیک کاموں میں زیادہ مشغول کردیا اور ایمان و یقین میں بھی اضافہ ہوا۔

میری والدہ ایک نیک عورت اور عبادت گزار خاتون ہیں امی جان کو تمام دعائیں یاد ہیں اور اہتمام سے پڑھتی ہیں اس کے علاوہ اللہ تعالیٰ کے99 نام بھی الحمدللہ یاد کر لیے ہیں اور روزانہ ان کی تلاوت بھی فرماتی ہیں، اس واقعہ سے پہلے کے حالات زندگی بتانا مناسب سمجھتا ہوں پھر وہ واقعہ امی جان کی زبانی سنتے ہیں۔

وہ واقعہ پیش آنے سے پہلے گھریلو حالات بھی کمزور تھے اور ہم دین سے بھی بہت دور تھے ،ہمارے گھر صرف ایک چیز تھی وہ بھی امی جان کا صبر وتحمل ،کوئی بھی ایسی کوئی نامناسب بات پیش آتی تو تمام گھر والوں کے صبر کے پیمانے ٹوٹ جاتے اور ہم بدلہ لنے کو تیار ہوجاتے لیکن امی جان بڑے احسن انداز سے ہمیں صبر کی تلقین کرتیں اور سمجھاتی کہ اگر ہم بدلہ لیں گے تو ہم میں اور ان میں کیا فرق ہوگا؟

اللہ رب العزت نے جو مقام ، مرتبہ ، عزت و عظمت، جلال و کمال ،غیرت و حیا مسلمان کو عطا کیا ہے، کسی اور کو نہیں دیا اس کا اندازہ اس آیت سے چلتا ہے:

بے شک وہ لوگ جو ایمان لائے اور نیک اعمال کیے یہ وہ ہی بہترین لوگ ہیں

اس آیت میں اللہ رب العزت نے پہلے ایمان کو ذکر کیا اس کےبعد اعمال صالحہ کو۔ جو ایمان والا بھی ہو اور نیک اعمال بھی کرتا ہو تو اللہ رب العزت کی طرف سے اعلان آتا ہے کہ یہ لوگ بہترین ہے۔

بہترین کا مطلب یہ ہے کہ یہ لوگ اللہ سے ڈرتے ہیں ، اللہ کے ہر حکم پر جان دینے کو تیار ہوتے ہیں ،اپنی پسند کو اللہ رب العزت کی پسند پر قربان کرتے ہیں دن کو بھی اللہ کی رضا کی کوشش کرتے ہیں رات کو بھی گڑ گڑا کر رونے سے اللہ سے سرخروئی تسلیم کرتے ہیں۔

اللہ تبارک وتعالیٰ نے دو روشنیاں بنائی ہیں، ایک عارضی اور دوسری مستقل۔ جو عارضی روشنی پسند کرے وہ مستقل سے محروم رہے گا اور جو مستقل حاصل کرنے کی فکر رکھتا ہو اس کے دل میں عارضی کی فکر ہی ختم ہو جاتی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے انسان کو اشرف المخلوقات ہونے کا خوب صورت اعزاز بخشا ہے ،انسان و جنات کو رہنے کے لیے خوبصورت کائنات عطا فرمائی۔ انسان کو اللہ تعالیٰ نے اپنی عبادت کے لیے پیدا کیا۔

اس کے لیے کائنات کو طرح طرح کی خوبصورت چیزوں سے سجایا، ہر طرح کی نعمت عطا فرمائی، علم و ہنر سے نوازا، عقل و دانش عطا کی اور روحانی و جسمانی سکون کے لیے جوڑے پیدا کیے۔ غرض اس دنیا کو ہر طریقے سے بہت عمدہ

انکل! آج میں نے اسکول کی فیس لے کر جانی ہے۔

یہ کہنے کی دیر تھی اور اس کے منہ پر طمانچہ لگا۔

اشفاق غصہ کی وجہ سے آپے سے باہر ہو گیا کیونکہ وہ یوسف سے تنگ آچکا تھا، میں نے کتنی بار کہا کہ مجھ سے خرچ نہ مانگا کرو! پھر تم مجھے کیوں تنگ کرتے ہو، اپنی منحوس شکل لے کر دفع ہوجاؤ میرے سامنے سے۔

مگر یوسف اپنی جگہ کھڑا رہااس کے رخساروں ٹپ ٹپ آنسو گر رہے تھے اور وہ زار و قطار روئے جا رہا تھا۔

اللہ والے وہ ہوتے ہیں جنہیں دیکھ کہ اللہ یاد آجاتاہے ان کے کام اورمقام کواللہ پاک بلند کردیتاہے وہ دنیامیں ہوتے ہیں توان کے چاہنے والے انہیں بلندیوں میں دیکھتے ہیں اورجب دنیاسے جاتے ہیں تووہ چاہنے والوں کے دلوں میں رَس بس جایاکرتے ہیں ان ہی اللہ والوں میں ایک عظیم ولی ،صوفی باصفا،عظیم شاعر وعظیم روحانی شخصیت جناب حضرت خواجہ فرید الدین گنج شکر رحمۃ اللہ علیہ ہیں ان کی زندگی پہ ہی صرف اگر لکھاجائے توایک ضخیم کتاب بن سکتی ہے آئیے گلشن گنج شکر کی سیر کرتے ہیں۔

جناب فرید الدین گنج شکر کا اصل نام مسعو د اور لقب فرید الدین تھا۔ فرید الدین رحمۃ اللہ علیہ بغیر کسی شک و شبہ کے پنجابی ادب کے پہلے اور پنجابی شاعری کی بنیاد مانے جاتے ہیں۔

یہ ایک واضح حقیقت ہے کہ جب بھی کوئی داعی حق کھڑا ہوا تو اس کی مخالفت کرنےمیں سرمایہ دار اور بااقتدار لوگ پیش پیش رہے ہیں،حق کی مخالفت کرتے رہے اور ہمیشہ اہل حق کے استیصال کی کوشش کی ،مگر وہ جماعت قدسیہ داعی حق پیکر امن وامان اور غریبوں کے سہارا ان ظالموں کے ظلم و ستم اور جبر و تشدد کو برداشت کر کے بھی بھولے بھٹکے اور گمراہوں اور نا شناسانِ خدا کو خدا سے ملانے کے لیے کوشاں رہے ان کے رات دن انہیں کی فکر میں کٹتے رہے مگر ان کا مخالف طبقہ خدا اور اس کے رسولوں کے باغی بن کر شقاوت و بدبختی کی وادیوں میں بھٹکتے رہے اور یہی لوگ تھے جوغریبوں کا گلہ دباتے رہے اور ان کا خون چوستے رہے ان کی حق تلفی کرتے رہے غریب بے چارے