2جنوری 2104ء بروز جمعرات متکلم اسلام مولانا محمد الیاس گھمن حفظہ اللہ نے خانقاہ اشرفیہ اختریہ مرکز اہل السنۃ و الجماعۃ 87 جنوبی سرگودھا میں منعقدہ ماہانہ مجلسِ ذکر سے خطاب فرمایا، جس میں ’’صبر و شکر‘‘ کے عنوان پر پُر اثرگفتگو فرمائی۔ بیان کا خلاصہ پیش خدمت ہے۔

میں بات صرف یہ سمجھا رہا تھا کہ عبادات میں بعض عبادات مؤقت ہیں، ان کا وقت متعین ہے مثلاً رمضان کے روزے ہیں ان کا وقت متعین ہے، حج کےایام میں حج کی عبادات کا وقت متعین ہے، ہمارے ذمے اگر قربانی ہے تو اس کا وقت بھی متعین ہے۔ ایک عبادات وہ ہیں جو مؤقت ہیں اور بعض عبادات وہ ہیں کہ جن کا وقت متعین نہیں ہے۔ تو جن عبادات کا وقت متعین ہو ہم اپنی مرضی سے ان اوقات کو آگے اور پیچھے کریں تو یہ مناسب نہیں اور جن عبادات کو شریعت نے وقت مقرر پر متعین نہیں کیا ہم ان کو اپنی طرف سے متعین کریں تو یہ ہمارے لیے مناسب نہیں ہے۔ ہم شریعت کے پابند ہیں، ہم اس میں رد و بدل نہیں کر سکتے۔ تو بعض عبادات مؤقت ہیں اور بعض عبادات غیر مؤقت ہیں۔اس میں ایک اصول اور یاد رکھیں۔

امام ابن ماجہ رحمہ اللہ نے اپنی سنن میں ایک حدیث نقل فرمائی ہے کہ حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں ایک شخص نے پوچھا اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم والدین کا اپنی اولاد پر کیا حق ہے۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا وہ دونوں(ماں باپ)(اگر تو ان کی خدمت کرے ) تیرے لیے جنت میں(جانے کا سبب) یا (تو نے ان کی نافرمانی کی) تیرے لیے جہنم( میں جانے کا سبب) ہیں۔

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنھما آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد مبارک نقل فرماتے ہیں کہ جو شخص والدین کے حقوق بجالانے میں ا للہ کی فرمانبردای کرتے ہوئے صبح کرتا ہے

اسلام اعتدال وتوازن اور عدل واستقامت کا دین ہے۔ قرآن وسنت میں بہت سی ایسی آیات واحادیث ہیں جو اسلام کی وسطیت اور اس کے افراط وتفریط سے پاک متوازن ومعتدل ہونے پر دلالت کرتی ہیں۔ ایسی وسطیت جس میں کوئی انحراف وکجی نہیں ہے۔ اس لیے کہ یہی وہ حق ہے جو آسمان سے اترا ہے۔ لہذا وہ غلو وتقصیر اور افراط وتفریط سے پاک ہے۔ نہ اس میں انتہا پسندی ہے اور نہ ا ضاعت وبربادی اور نہ سستی ودلیری۔ چنانچہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ فرماتے ہیں :’’ اور اسی طرح ہم نے تمہیں ایک درمیانی امت بنایا ہےتا کہ تم لوگوں پر گواہ رہو اور رسول تم پر گواہ رہیں۔“

اور فرمایا: ”تم بہترین امت ہو جو لوگوں کے لئے پیدا کی گئی ہے کہ تم نیک باتوں کا حکم کرتے ہو

آج جس دور سے ہم گزررہے ہیں یہ انتہا ئی پرفتن دورہے۔ گمراہ کن نظریات و افکار چاہے ان کا تعلق عقائد سے ہویااعمال سے، ایمان سے ہو یا اسلام سے، مسائل سے ہو یا احکامات سے، ظاہرسے ہو یا با طن سے ،یہ سب خوب عروج پا رہے ہیں۔بالخصوص” تحقیق“ اور” ریسرچ“ کے نا م پر اٹھنے والے فتنے اسلا می تعلیما ت اور اس کے عقائد و نظریات میں مسلسل رخنہ اندا زی کر رہے ہیں۔ نام نہاد مفسر قرآن ہوں یافرنگی ساختہ اہل حدیث ،قرآن کے نام پر ہو یا سنت کے نام پر ہو، اصلاح اور تزکیہ باطن کے نام سے ہو یا فلاح اور خدمت خلق کے نام سے الغرض ان سب کی محنت کا نچوڑقرآن و سنت کی تشریحات میں قطع برید سے کام لے کر دین کےصحیح اور حقیقی مفہوم کو مسخ کرنا ہے۔ بڑھتے ہوے تحقیق اور ریسرچ کے نام پر ان باطل فتنہ انگیزوں کے مسلسل رخنہ اندازیوں سے ایک طرف جہاں عوام الناس کے اعتقادات بگڑنے شروع ہوئے

دنیا پر عظیم ترین اثرات ڈالنے والے مذہب سے تعلق رکھنے والوں نے جب اسلامی تعلیمات کو نظر انداز کرنا شروع کیا تو ایک وقت وہ بھی آیا کہ مسلمان مغلوب ہوتے چلے گئے، دنیا کی باگ دوڑ ان کے ہاتھ سے لے لی گئی اور وہ تنزل کا شکار ہوئے۔وجہ یہ کہ وہ اپنے مقصد وجود سے ناواقف ہوتے گئے یہاں تک کہ آج وہ اُس کو بھول ہی چکے ہیں۔مسلمانوں کے وجود کا سب سے بڑا مقصد اللہ کی فرماں برداری ، اس کی خوشنودی کا حصول ،اس کی بادشاہی واحکام کے سامنے سپردگی ہے اور دنیا میں ہر سطح پر اللہ کی کبریائی قائم کرنا ہے۔

چونکہ یہ ایک عظیم ترین مقصد ہے لہذا حصولِ مقصد کے لیے ایک طویل جدوجہد کی بھی ضرورت ہے۔

جامع المسانید اور تاریخ بغداد یہ تاریخی شہادت موجود ہے : ربیع بن یونس کہتے ہیں کہ امام ابو حنیفہ؛ امیر المومنین ابو جعفر منصور کے پاس آئے اس وقت دربار میں امیر المومنین کی خدمت میں امام عیسیٰ بن موسیٰ بھی تشریف فرما تھے۔ عیسیٰ بن موسیٰ نے امیر المومنین کو مخاطب کرتے ہوئے کہا کہ اے امیر المومنین!ھذا عالم الدنیا الیوم۔ یہ اس وقت روئے زمین کے بہت بڑے عالم ہیں۔ امیر المومنین ابو جعفر منصور نے امام اعظم سے دریافت کیا : اے نعمان) !امام ابوحنیفہ کا پورا نام نعمان بن ثابت ہے ( آپ نے کن لوگوں کا علم حاصل کیا ؟ امام اعظم رحمہ اللہ نے جواباً ارشاد فرمایا : میں نے فاروق اعظم ، علی المرتضیٰ ، عبداللہ بن مسعود اور عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم کا علم حاصل کیا ہے۔یہ سن کر امیر المومنین ابو جعفر منصور نے بے ساختہ کہا :” اے ابو حنیفہ !آپ علم کی مضبوط چٹان پر کھڑے ہیں۔ “

مرکز اہل السنۃ والجماعۃ سرگودھا میں معزز مہمانان گرامی کی آمد اور متکلم اسلام مولانا محمد الیاس گھمن حفظہ اللہ کےاندرون و بیرون ممالک کے مختلف مسلکی اسفار

اہم مذہبی ، سیاسی اور سماجی شخصیات سے خصوصی ملاقاتیں

خطیب نکتہ داں مولانا عبدالکریم ندیم مدظلہ کی مرکز میں تشریف آوری۔

دورہ تحقیق المسائل اور صراط مستقیم کورس کو کامیاب بنانے کے لیے سرگودھا شہر اور مضافات کے ائمہ مساجد اور علماء کا مرکز اہل السنت میں اجلاس ہوا۔

متکلم اسلام مولانا محمد الیاس گھمن حفظہ اللہ امیر عالمی اتحاد اہل السنت والجماعت نے رواں ماہ میں ملک کے چاروں صوبوں میں مختلف مقامات

جب ہم تاریخ پہ نظر ڈالتے ہیں توہمیں بہت سارے واقعات ایسے ملتے ہیں کہ جن میں اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان [ حدیث قدسی ]ہمیں واضح طور پر نظر آتاہے:”جس شخص نے میرے دوست سے دشمنی کی میں اس کے خلاف اعلان جنگ کرتاہوں“

مثلاً مدرسہ غزنویہ میں مولانا عبدالجبارغزنوی سے ایک شخص پڑھا کرتے تھے۔ ایک مرتبہ ایساہوا کہ اس شخص نے امام اعظم ابو حنیفہ رحمہ اللہ کے بارے میں کہاکہ ”ابوحنیفہ سے تومیں اچھا ہوں کیونکہ انہیں صرف سترہ17 حدیثیں یادتھیں اورمجھے ان سے کہیں زیادہ یادہیں۔“ اس بات کی اطلاع مولانا عبدالجبار غزنوی کوپہنچی انہوں نے یہ بات سنی توان کا چہرہ غصہ سے سرخ ہوگیا

یکم مئی2015ء بروز جمعرات حضرت الشیخ متکلم اسلام مولانا محمد الیاس گھمن حفظہ اللہ نے خانقاہ اشرفیہ اختریہ مرکز اہل السنۃ و الجماعۃ 87 جنوبی سرگودھا میں منعقدہ ماہانہ مجلسِ ذکر سے خطاب فرمایا، جس میں ’’درود شریف؛ اہمیت اور مسائل‘‘ کے عنوان پر پُر اثرگفتگو فرمائی۔افادہ عام کے لیے پیش خدمت ہے۔