ترجمہ: اللہ تعالیٰ پیدا فرماتے ہیں بغیر کسی ضرورت کے اور رزق دیتے ہیں بغیر کسی مشقت کے۔

”بغیر کسی ضرورت کے پیدا کرنے“ کا معنی یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ جب کسی چیز کو پیدا فرماتے ہیں تو اس میں اللہ تعالیٰ کی اپنی کوئی ضرورت اور حاجت نہیں ہوتی ، البتہ اس چیز کی مخلوق کو ضرورت ہوتی ہے ، اللہ تعالیٰ کو مخلوق کی ضرورت اس لیے نہیں کہ اللہ تعالیٰ صمد اور بے نیاز ذات ہے اور کسی چیز کا محتاج ہونا اس شان بے نیازی کے خلاف ہے ۔

ترجمہ: وہ زندہ ہے اس پر موت نہیں آئے گی، وہ قیوم (نظامِ عالم تھامنے والا) ہےاس پر نیند طاری نہیں ہوتی۔

امام طحاوی رحمہ اللہ نےلفظ

ترجمہ: وہ انسانوں کے مشابہ نہیں۔

انسان دیکھنے میں آنکھ کا ، بولنے میں زبان کا ، سننے میں کان کا ، موجود ہونے میں جسم وغیرہ کا محتاج ہوتا ہے لیکن اللہ تعالیٰ کا معاملہ یوں نہیں ہے ، اللہ تعالیٰ دیکھتے ہیں لیکن آنکھ کے محتاج نہیں،

ترجمہ: وہم اس کی حقیقت تک رسائی حاصل نہیں کر سکتے اور نہ ہی فہم اس کا احاطہ کر سکتی ہے۔

ترجمہ: وہی کچھ ہوتا ہے جس کا اللہ تعالیٰ ارادہ فرماتے ہیں۔

اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے :

ترجمہ: نہ وہ فنا ہو گا اور نہ ختم ہو گا۔

”فنا“ اور ”بید“ دونوں تقریباً ہم معنی لفظ ہیں البتہ تھوڑا سا فرق ہے کہ ”فنا“ کا معنی ہے کسی چیز کا خود بخود ختم ہو جانا اور ”بید“ کا معنی ہے کسی چیز کے ہلاک کرنے سے ہلاک ہو جانا۔ اللہ تعالیٰ ان دونوں فناؤں سے پاک ایک ازلی اور ابدی ذات ہے ۔ ازلی یعنی ہمیشہ سے ہے اور ابدی یعنی ہمیشہ رہے گی ۔

اول اور آخر کی دو قسمیں ہیں :

۱: اول و آخر حقیقی : اول حقیقی اسے کہتے ہیں کہ جس سے پہلے کوئی اور نہ آ سکتا ہو اور آخر حقیقی اسے کہتے ہیں جس کے بعد کوئی اور نہ آ سکتا ہو ۔

ترجمہ: اس کے علاوہ کوئی معبود نہیں۔

اللہ تعالیٰ کے علاوہ کوئی اور بننے کے لائق نہیں کیونکہ کسی میں ایسی طاقت اور قدرت نہیں جو اللہ تعالیٰ کے پاس ہے۔ حقیقۃً

ترجمہ: کوئی چیز اسے عاجز کرنے والی نہیں۔

یعنی کوئی چیز ایسی نہیں جو اللہ کے ارادے میں رکاوٹ بن جائے کہ اللہ تعالیٰ کوئی کام کرنا چاہے اور کوئی چیز حائل ہو جائے اور وہ کام نہ کرنے دے۔

ترجمہ: کوئی چیز اس کی مثل نہیں۔

اس مقام پر دو اشکال پید ا ہوتے ہیں: